Video – Benvenuti a Badolato

Benvenuti a Badolato – Velkommen til Badolato

Velkommen til Badolato er en virtuel rundvisning for at udforske den gamle middelalderlandsby, den lokale kultur og samfundet Badolato, fortalt og redigeret af Giuliana Holm. Hun har tegnet nogle udsigter af Badolato, hvor hun vil tage jer med til en tur i gyderne og blandt de lokale. God tur.

Benvenuti a Badolato

Un tour virtuale alla scoperta dell’antico borgo medievale, della cultura locale e della comunità di Badolato, a cura di Giuliana Holm. Vi porterà a fare una passeggiata, tra i vicoli e la gente del posto. Buona “passeggiata” a colori…

Tegneserien – To almindelige superhelte

Her den trykt version af min tegneserie Due ordinari supereroi  (To almindelige superhelte), der handler om to miljøforkæmper og deres udfordringer for at bevare vores marine biodiversitet og rede planeten fra miljøkatastrofer.

120 tegninger i farver, i alt 130 sider størrelse A4 og 8 måneder arbejde. Layout i samarbejde med forlaget Liber og Dante  Alighieri København.

Video – Two Ordinary Superheroes

Two ordinary superheroes – Episodes 1-3
A VIDEOCOMIC ABOUT MARINE Conservation activism and BIODIVERSITY

The story is divided into six videocomic-episodes and tells about the world of humans which does not respect the environment, only money and profits matters. The marine species turns against humans at the head of the two superheroes that have become “umarin” (half human and half marine). They are Kevin and Clara, a couple of professional divers, who previously carried out a biodiversity research on the islands of Rassa Akampata. They later acquires umarin superpowers and become Wonder Kevin and Zuper Clara. In reality, the couple are two very ordinary students, a bit loose and funny, with many everyday problems to solve, but capable of thinking in an alternative and innovative way to keep our planet safe.

Due ordinari supereroi
VIDEO-fumetto sulla biodiversità marina

Il racconto si suddivide in sei video-episodi che narrano delle vicende fantastiche ambientate nei fondali marini. Il mondo degli umani non rispetta l’ambiente, solo i soldi e i profitti contano. La specie marina si rivolta contro gli umani a capo dei due supereroi che sono diventati “umarin” (metà umani e metà marini). I due giovani Kevin e Clara sono una coppia di subacquei professionisti, che in precedenza hanno svolto una ricerca sulla biodiversità sulle isole di Rassa Akampata. Successivamente acquisiscono i superpoteri umarin e diventano Wonder Kevin e Zuper Clara. In realtà sono due studenti molto comuni, un po’ scapestrati però divertenti, con tanti problemi quotidiani da risolvere, ma capaci di pensare in modo alternativo e innovativo per proteggere il nostro pianeta.

Two Ordinary Superheroes

working on a videoComic about marine biodiversity

The story tells about the world of humans that does not respect the environment, only money and profits matters. The marine species turns against humans at the head of the two “umarin” superheroes (half human and half marine), a couple of professional divers, Kevin and Clara who previously carried out a biodiversity research on the islands of Rassa Akampata. They later acquires umarin superpowers and become Wonder Kevin and Zuper Clara. In reality, the couple are two very ordinary students, a bit loose and funny, with many everyday problems to solve, but capable of thinking in an alternative and innovative way.

 

 

 

Akrylmalerier – Benvenuti a Badolato

Velkommen til Badolato er en virtuel rundvisning for at udforske den gamle middelalderlandsby, den lokale kultur og det lille samfund i Badolato, tegnet af Giuliana Holm. God tur

Benvenuti a Badolato

Un tour virtuale alla scoperta dell’antico borgo medievale, della cultura locale e della comunità di Badolato, a disegnato e ideato da Giuliana Holm. Buona “passeggiata” a colori…

A collection of landscape paintings on the medieval village of Badolato

 

COMPAGNIA TEATRO DEL CARROS OMVANDRENDE GADETEATER

https://rubriche.dante-alighieri-cph.dk/da/paa-spadseretur-gennem-middelalderlandsbyen-badolato-med-den-guddommelige-komedies-sange/

PÅ SPADSERETUR GENNEM MIDDELALDERLANDSBYEN BADOLATO MED DEN GUDDOMMELIGE KOMEDIES SANGE

 

Compagnia Teatro del Carros omvandrende gadeteater

Den lille landsby Badolato i provinsen Catanzaro har ingen biograf, men et kommunalt teater, som rummer La Compagnia del Teatro del Carro [Teaterkompagniet Vognen] (stiftet i 1986 af kunstnerne Pino Michienzi og Anna Maria De Luca).

Også denne sommer er Teatro del Carro gået udenfor i det fri på offentlige pladser i byen. Med deres revy ”Badolato Summer Theatre ’21 – (overlevende) kunstnere i en Covid-tid (II)” har de taget tilskuerne med på spadseretur gennem byens stræder, på strande og langs Badolatos marina, og op på bjergene, der er vansiret af ildebrande, for at lytte til ”L’altissimo Canto – In voce di Donna” (”Den højeste sang – i kvindestemme”). Projektet med at lytte til omvandrende poesi omfattede 12 sange fra Den guddommelige Komedie som en del af fejringen af 700-året for Dante Alighieris død. Sangene blev opført i august måned på 12 forskellige steder i en cyklus på 4 dage. Hele denne cyklus blev gentaget 2 gange, hver gang på forskellige steder.

I den fortryllende atmosfære henlagt til gyderne i det middelalderlige kvarter var hver tilskuer udstyret med en taburet, et hæfte med en beskrivelse af dagens sange samt en lille flaske vand. Hver forestillingsdag kunne man lytte til 3 forskellige sange. På turen gennem byens gader benyttede forestillingen sig af fascinerende naturlige scenarier, beriget af lyseffekter og original digital musik, skabt af Remo De Vico. Den trådløse teknologi gjorde det muligt frit at flytte højtalere, mikrofoner og lys til forskellige locations, uden forhindringer fra elektriske kabler. I Via Dante Alighieri stående oppe på en trappe til en beboelse begynder Anna Maria De Luca aftenen ved at fremføre femte sang af Helvede, med Dantes møde med det liderlige par Paolo og Francesca i anden cirkel. Efter sangen tager man hver især sin skammel og fortsætter til ”Skærsilden”, hvor Annamaria Zuccaro gengiver den 30. sang, hvor Beatrice mellem påkaldelser og sange viser sig på en vogn. Hun bebrejder Dante strengt, at han er nedbrudt over Virgils forsvinden.

Han befinder sig derimod på stranden ved marinaen på et sted valgt til anden sang af Skærsilden, omtrent på højde med restaurant Ancora. Et perfekt sted til at henlægge den strand, hvor Dante og Virgil ser styrmandsenglen lægge til og hans lille båd med de angrendes sjæle om bord.

Blandt de udvalgte sange fra ”Paradiset” var første sang en optagelse med afdøde Pino Michienzi, hvor Dante, nu fri for synd, ledsaget af Beatrice stiger op til Paradis. I denne sang hævder Dante, at han har været i Empyreum (det himmelske paradis) og for at beskrive, hvad han har set, påkalder han Apollon, fordi musernes hjælp ikke længere er tilstrækkelig.

Der var flere kvindelige skuespillere, der fremførte de 12 sange fra Helvedet, Skærsilden og Paradiset: Anna Maria De Luca, Lucia Cristofaro, Alessia Iacopetta, Amalia Lostumbo, Paola Tarantino og Annamaria Zuccaro. Desuden 2 sange fremført af og optaget med Pino Michienzi.

Luca Michienzi fik idéen til projektet og instruerede forestillingen, som blev realiseret som en del af aktiviteterne og produktionerne ved Residenza Artistica della Calabria, Migra Menti ved Compagnia Teatro del Carro/Pino Michienzi, bistået af Luca Napoli, Francesco Gallelli, Alessia Iacopetta, Francesco Palmiero med støtte fra regionen Calabria, Mic og protektion fra Badolato kommune.

I løbet af sommeren 2021 blev Badolato og mange andre steder i Calabrien, såvel som på Sicilien og Sardinien, desværre ramt af et flamme-helvede og uophørlige ildebrande i juli og august. De efterlod bag sig et dystopisk landskab med ødelæggelse af skov i bjergene. Pyromaner, samvittighedsløse kriminelle ødelagde en uvurderlig arv af skov. En miljø-katastrofe, hvis konsekvenser planeten vil komme til at bøde for.

Teatro del Carro greb chancen til at demonstrere imod de ukontrollerede ildebrande, der bredte sig midt i myndighedernes generelle ligegyldighed og borgernes afmagt. Valget med på exceptionel vis at iscenesætte forestillingen ”L’altissimo Canto” i de afbrændte bjerge i nærheden af Badolato skabte en stemning af ubehag, smerte og raseri, der passede til de fordømte i Helvedet. En ” hurtig digterisk indgriben”, sådan definerede organisatorerne af demonstrationen det. Den var spontan, fredelig og stærk, med det formål at iværksætte en symbolsk handling, som en modsætning til volden i de påsatte brande – poetiske handlinger, uegennyttige medmenneskelige handlinger, som viser en konkret reaktion og havde til hensigt fysisk at anbringe sig foran disse landskaber fra helvede, forkullede og afbrændte, ved at udbrede det ved hjælp af optræden, med ord om skønhed og indre genfødsel.

Teatro del Carro ikke alene overlevede COVID i år, men undslap også flammerne, fra noget ubeskriveligt tragisk som det helvede af ukontrollable ildebrande denne sommer, ildebrande, som de sagkyndige siger for 98 procents vedkommende er påsatte. Det vil være op til efterforskerne at finde ud af, hvad der ligger bag så ødelæggende brande i egne, der ofte er umulige at nå frem til. De calabriske skove optager store mængder af CO2 og træerne forhindrer med deres rødder jordskred forårsaget af skybrud. For ikke at tale om dyrelivet og biodiversiteten med insekter og dyr, der blev brændt i luerne.

En speed-date med Dantes infernalske skabninger

https://rubriche.dante-alighieri-cph.dk/da/ed-elli-a-me/

ED ELLI A ME

EN SPEED-DATE MED DANTES INFERNALSKE SKABNINGER

Dante Alighieri fejrer 700 år 

Skrevet af Giuliana Holm 

 

Det er tirsdag den 14. september, 700 år efter Den Guddommelige Komedies store digterforfatter Dante Alighieri døde (1265-1321). Ved indgangen til det gamle Universitetsbibliotek står der ved porten: ”Lasciate ogne speranzavoi ch‘intrate”! (”Lad alt håb fare, I der her går ind”, Helvede, sang III, vers 9). Vi træder ind gennem porten, hvor vi deles i små grupper og hver for sig begynder vi vores speed dating med de frygtelige karakterer, bragt til live direkte fra Dantes Inferno.

Tredive skabninger venter på at få besøg af omverdenen og hver af dem er placeret i en af bibliotekets mange små nummererede læsestuer. De er alle begejstrede for at fortælle os deres historie. Den første jeg møder i rum nr. 16 er Pier della Vigna, jeg står lige foran en sjæl i smerte, han reciterer på engelsk en revideret tekst (skrevet af den italienske instruktør Giuseppe L. Bonifati inspireret af Dante) fra Helvede, sang XIII og fortæller mig at han intet har gjort mod kejser Frederik II. Della Vigna trådte i tjeneste hos kejseren i 1221, hvor han fik en fremragende karriere, der endte med at han blev den kejserlige kansler. Lykken vendte sig imod ham, muligvis pga. andres misundelse, da han blev beskyldt for sammensværgelse mod kejseren og fik stukket et øje ud som straf. Pier della Vigna kunne ikke bære skammen og begik sandsynligvis selvmord. Derfor placerede Dante ham blandt selvmorderne i Helvede. Jeg ser det desperate blik i hans øjne, han er på randen af at blive tosset og jeg føler medlidenhed med hans lidelse og derfor kan jeg ikke lade være at lægge en hånd på hans skulder, og sige at jeg tror på hans uskyld!

En sirenealarm signalerer til os, at vi skal til at date en anden forbandet sjæl, og jeg går ind hos de tre furier (Erinyer), der er de arrige, hævnlystne gudinder, som står ved murene ind til Helvedesstaden Dis, stedet hvor kættere og satanister straffes. Alle tre furier påberåber Medusas ankomst for at forstene Dante. De tre hærgende kvinder fremstår temmelig truende, de slår hårdt i brystet med hånden, stamper fødderne på gulvet og ser mægtig stærke ud i den alt for lille læsestue nr. 17, hvor vi befinder os. Vi er kun to tilskuere, der ligesom Dante og Vergil står ansigt til ansigt med dem. Jeg har mest lyst til at løbe væk, men vi venter til at den næste sirenealarm går i gang.

Jeg skynder mig ind til den næste fortabte sjæl og her møder jeg den vrede Filippo Argenti, som går rasende frem og tilbage i det lille rum nr.19, med bart bryst og to hestesko i hånden. Dante placerede ham blandt de vrede i helvedes femte cirkel (Sang VIII), hvor Argenti nærmer sig færgemanden Flegiàs, som sejler Dante og hans guide over floden Styx, og vredt spørger Dante hvorfor han ønsker at ankomme til Helvede for tidligt.

Filippo fik navnet Argenti, som betyder sølv, fordi hans hest havde hestesko på i sølv. Jeg dater videre med flere forfærdelige skabninger og møder den sidste, som har en sort bøddelhætte på hovedet. Mens jeg prøver at gætte hvem hun skulle repræsentere, tager hun pludselige alt sit tøj og støvler af, og indenunder er hun klædt i en tætsiddende hudfarvet ”nøgnedragt”. Efterfølgende forlader hun bunken af tøj på gulvet, og løber ud mod enden af gangen sammen med de andre, som nu også er iklædt “nøgendragter”.

Musikken går i gang, vi tilskuere bliver henvist til at gå op på første etage, hvor vi kan se de “nøgne” skabninger oppefra, og de udfører en infernalsk dans, omfavnet af røde lyseffekter. I slutning af forestillingen går vi ud af helvede, ud af porten i gården, hvor der på et neonskilt nu står med et citat fra Dantes Komedie: ”E quindi uscimmo a riveder le stelle” (”og [vi] genså nattens stjerner”, Helvede, sang XXXIV, vers 138-139).

At date de frygtelige sjæle var en skræmmende og uhyggelig oplevelse, et møde i Helvede man ikke kan glemme!!

Forestillingens dramaturgi og instruktør er italienske Giuseppe L. Bonifati, skuespiller der spillede Dante er spanske Alberto M. Guinaldo, mens den danske operasanger Fritjof Fuglesang spillede Vergil. Skabningerne blev spillet af tredive studerende fra Copenhagen International School of Performing Arts. Originalmusik er af italienske Claudio Passilongo, koreografi af Sydafrikanske Melody Putu og set design af ungarske Linda Sugataghy.

Begivenheden og teaterforestillingen ED ELLI A ME blev realiseret i et samarbejde mellem Pia Schwarz Lausten fra italienskfaget ved Institut for Engelsk, Germansk og Romansk (KU), Studenterhuset, Københavns Universitets campus service, og Giuseppe Bonifati, leder af performancegruppen DOO (Divano Occidentale Orientale) & Det Flyvende Teater.

Projektet blev støttet økonomisk af Det Italienske Udenrigsministerium, Det Italienske Kulturministerium (Dante 2021), Det Italienske Kulturinstitut, Foreningen Dante Alighieri, Institut for Engelsk, Germansk og Romansk, samt Lasson Andersens Fond og Københavns kommune.

Velkomsten til ED ELLI A ME fik vi fra fremtrædende personligheder, som David Dreyer Lassen, prorektor for Københavns Universitet og Dr. Luigi Ferrari, Italiens Ambassadør i Danmark.

I programmet var der inkluderet et udtømmende seminar omkring Dante Alighieri med en række saglige og spændende foredrag afholdt af Hanne Roer, lektor, Institut for Medier, Erkendelse og Formidling, KU, Ditlev Tamm, prof. emer. Det Juridiske Fakultet, KU, Pia Schwarz Lausten, lektor, Institut for Engelsk, Germansk og Romansk, KU og Ole Meyer, oversætter af Den Guddommelige Komedie til dansk.

Klik på billedet for at forstørre

 

Webinar – Film inspireret af Den Guddommelige Komedie – “Totò i helvede” 1955

Webinar-serie om film inspireret af Dantes Guddommelige Komedie og Italiens smukke middelalderlige landsbyer

Foreningen Dante Alighieri København, holder Det Italienske Forår Festival i 2021, hvor temaet er: Italiens og Danmarks middelalderbyer.

I år fejres desuden 700 året for Dante Alighieris død (1321), digteren er kendt i hele verden for sit hovedværk Den guddommelige Komedie, et episk digt om en fantastisk rejse gennem Helvede, Skærsilden og Himlen og ikke mindst en rejs tilbage i tiden i middelalderen, som er super godt beskrevet af Dante.

I anledning af festivalens tema og fejrings af Dantes 700 året fra hans død, præsenterer Giuliana Holm sin webinar-serie om film inspireret af Dantes Guddommelige Komedie og Italiens smukke middelalderbyer.

I webinar-serien, som består af fire stykker på ca. 20 minutter hver, vil du høre om ligheder og forskelle mellem Dantes univers og de udvalgte film, samt vil du se nogle relevante klip fra filmene. De film som er taget i betragtning er: Totò i Helvede 1955, What Dreams May Come 1998, Hannibal 2001 og Hannibal tv-serie 2013- og Lars Von Trier seneste film The House That Jack Built 2018.

Det sidste webinar er på let forståeligt italiensk og handler om filmkulisser i Un paese quasi perfetto/ An Almost Perfect Town 2016, som er optaget i nogle af Italiens smukkeste middelalderbyer, samt hulerne i Pertosa-Auletta, hvor bl.a. finder sted den spektakulær teaterforestilling af ​​Den Guddommelige Komedie.

OBS: Webinar-serien er gratis for alle Dante Alighieri Københavns medlemmer.

For ikke-medlemmer koster det 50,- kr. styk, eller kan man tilmelde sig til foreningen for 175,- kr. og se dem alle sammen gratis og deltage til alle de andre events som afvikles i løbet af året.

Indkøb af webinar her:

https://www.dante-alighieri-cph.dk/da/eventi/

Tilmelding til foreningen Dante Alighieri København her:

https://www.dante-alighieri-cph.dk/come-iscriversi/

 

DANTE ALIGHIERI FEJRER 700 ÅR

Dante Alighieri fejrer 700 år (Helvede)

 

I år fejres 700 året for Dante Alighieris død (1265-1321). Dante er kendt i hele verden for sit hovedværk Den guddommelige Komedie, et episk digt (100 sange, ca. 600 sider, skrevet i terziner i rimstilling) om en fantastisk rejse gennem Helvede, Skærsilden og Himlen. For nutidens læsere er det også en rejse gennem tiden og ikke mindst middelalderen, som er super godt beskrevet af Dante. Komedien er et højdepunkt i verdenslitteraturen og er det første store værk skrevet på italiensk folkesprog i en tid, hvor man ellers skrev på latin.

Jeg føler mig privilegeret ved som italiener at kunne læse Dantes Guddommelig Komedie i den originale version, og at opleve Dantes vidunder af et digt i hele sin pragt. Det fryder mig at læse digtet højt for at lytte til melodien af de italienske vers i sangene. Kære læser, du kan selv høre hvordan den første sang lyder her: https://www.youtube.com/watch?v=W9aDqQKYEto&list=PLvV1DromSLd4XHsxRc7zWAk9m0vZUfX99

Komedien er oversat til 58 sprog og på dansk findes der flere versioner, bl.a. den letlæselige version: Fortællinger fra Dante Den guddommelige komedie af Ebbe Kløvedal Reich og den kort version: Dante på en time af Katarina & Henrik Lang for dem der har det meget travlt.

På trods af at der er gået 700 år er det stadig utroligt spændende at læse om hvem Dante beslutter sig for at sende i Helvede og med hvilken straffe de skal pines. Dante blev dømt til forvisning fra sin by Firenze i 1301 og kom aldrig tilbage. Dermed udviklede han et had-/kærligheds-forhold til byen. Dantes gravsted befinder sig den dag i dag i Ravenna, hvor han døde. Tidens begivenheder beskrevet af Dante afspejler vores tid på mange punkter, vi ser grådige bankmænd og paver, magtsyge herskere, svindlere af alle slags osv. Vi kan genkende billedet i vores tid, for eksempel Den Danske Banks hvidvaskning af penge og svindel, Vatikanets hvidvaskning af mafiapenge, gerrighed og pædofili, Trumps kamp om magten for enhver pris osv. Dante fulgte sin tids moral, styret af den kristne religion og af tidens viden om universet, baseret på Ptolemæus’ planetsystem (med Jorden som centrum for universet og Solen, Månen og planeterne som kredsede omkring Jorden). Dengang troede man at verden blev skabt 6.000 år tidligere og at den skulle snart gå til at grunde ved dommedag.

Helvede – Inferno – I, sang, vers 1-6

Dantes komedie starter med at han befinder sig i en midtvejskrise i den dunkel skov:

(danske vers af Knud Hee Andersen 1963)

Midtvejs på livets sti, som vi skal træde Nel mezzo del cammin di nostra vita
jeg fandt mig inde i en dunkel skov, mi ritrovai per una selva oscura,
fordi jeg fra den rette vej var veget. ché la diritta via era smarrita.
Ak, hvor det falder svært i ord at skildre, Ahi quanto a dir qual era è cosa dura
hvor denne skov var vild og tæt og tornet; esta selva selvaggia e aspra e forte
endnu den vækker angst i mine tanker… che nel pensier rinova la paura!
(Helvede, I Sang, 1-6) (Inferno, Canto I, 1-6)

Med Guds støtte og hjælp fra sin store platoniske kærlighed, Beatrice, skal Dante igennem en rejse i det hinsides, ned i Helvede og op ad Skærsildsbjerget, guidet af Vergil (som symboliserer intellektet), for at finde ud af hvad der er rigtigt og hvad der er forkert i livet og dermed sikre sig en plads i Paradiset, sammen med sin elskede Beatrice (symbol for teologien).

Dante mødte Beatrice Portinari da han var ni år og genså hende da han var atten år. Han forelskede sig og hun blev hans store kærlighed og muse. Desværre blev Dante selv forlovet da han var tolv år med Gemma Donati og Beatrice blev gift med bankmanden Simone dei Bardi, da hun var nitten. Hun døde da hun var 24 år og Dante blev meget knust over hendes død, som han skriver i sin Convivio.

Dante møder mange mennesker i løbet af sin rejse gennem Komedien, i Helvede møder ham de forbandede som pines. De bliver alle straffet efter de syv dødssynder: hovmod, gerrighed, utugt, misundelse, frådseri, vrede og dovenskab. Hvis Dante levede i dag ville han nok ikke straffe nogen for at være homoseksuel eller for at høre til en anden religiøs tro, men dengang besluttede Dante at hans elskede lærer Brunetto Latinisom ifølge digteren var homoseksuel, skulle ende i den syvende kreds, på den tredje ring. Derimod blev profeten Muhammed, grundlægger af islam, på Dantes tid opfattet som den der splittede den kristne tro, og derfor blev han sendt længere ned i den ottende kreds, som er underopdelt i ti kløfter, hvor der i den niende kløft er et sted for dem der splitter, og her befinder profeten sig.

Den egyptiske dronning Kleopatra straffes i den anden kreds på grund af sin vellyst og sine de mange elskere bl.a. Julius Cæsar og Marcus Antonius. Det er det samme sted hvor Dante møder de to berømte elskende Paolo og Francesca fra Rimini, som blev symbol på utroskab og den frie og passionerede kærlighed. Dante sparer ikke paverne for at blive sendt ned i Helvede. I den tredje kløft af den ottende kreds findes Paven Nikolaus III, som ligger med hovedet nedad i et hul og med fodsåler der stikker ud i brand. Her skulle han blive indtil den stadigt levende pave Bonifacius VIII døde. Dante mente at når Bonifacius VIII døde, ville han skubbe Nikolaus III længere ned i hullet, og indtage hans plads. Begge paverne beskyldes af Dante for at give magt og ansvar til dem der betalte mest til Kirken og ikke til de helligste mænd.

Helvedet har Dante udformet som en kæmpemæssig tragt under den nordlige halvkugle, som snævres ind henimod jordens midtpunkt, hvor Helvedesfyrsten Lucifer er frosset fast i en kerne af is. Her et interaktiv link til opdeling af Helvede kredser:  https://www.alpacaprojects.com/inferno/en/

Har I lyst til at høre mere om Dante, så følg med online på www.dante-alighieri-cph.dk/ eller på Facebook https://www.facebook.com/dantealighiericph og hold øje med hvornår I kan se streaming af min kommende webinar-serie om film inspireret af Dantes univers.

 

Filmkulisser i to UNESCO kulturarvsområder i Postbudet (1994) af Michael Radford

Filmkulisser i to UNESCO kulturarvsområder i Postbudet (1994) af Michael Radford

De Æoliske Øer på Sicilien og øen Procida i Napolibugten

Øen Salina på Sicilien, Pollara strand

Den smukke og poetiske Postbudet fortæller en intens og tankevækkende fiktiv historie om, hvordan de mennesker, man møder på sin livsbane, kan åbne helt nye verdener.

Historien foregår i den periode, hvor den chilenske digter Pablo Neruda levede i eksil uden for Chile, i begyndelsen af 50erne. I dette fiktive univers flytter Neruda til en lille italiensk ø, hvor de fleste er analfabeter, men med den kendte digters ankomst følger en stor mængde post fra hele verden. Det bliver derfor nødvendigt at ansætte et ekstra postbud. Mario Ruoppolo, en dårligt uddannet fisker, med drømme om noget mere i livet, bliver Nerudas private postbud. De to udvikler et venskab og Marios forståelse og værdsættelse af poesi udvides. Endda så langt, at han lærer hvordan poesi kan anvendes til at vinde den smukke Beatrice.

Postbudets strand og Marios hus blev filmet ved Pollara på Salina, en af de æoliske øer, de 7 vulkanske øer nord for Sicilien. Øen blev valgt til optagelser af de naturlige landskaber. Pollara ligger oppe på en klippeskrænt i Porre-bjergets sekundære krater, hvor halvdelen er skredet i havet. Blandt filmkulisserne fra dette sted er Nerudas lyserøde villa med havudsigt, som ligger mellem kirken og den lille havn inde bag en lille olivenlund. Ved at fortsætte ad samme vej kommer man ned til den lille havn med de ejendommelige grotter. Fra den lille havn kan man også se stranden ved klippevæggen. Ud over vandet er der en udsigt til naboøen Filicudi og den massive klippeblok Il Faraglione.

Alle de scener, hvor Mario cykler gennem bjerge, der grænser ud mod et koboltblå hav, er optaget på øen Salina. Den anden del af filmen er optaget på øen Procida, som ligger lige ud for det hektiske Napoli. Her blev mange af scenerne fra Postbudet optaget, bl.a. i Corricellas gader og nede ved den kulørte og lidt søvnige havn. Det gælder ikke mindst den lille café, der i dag blot hedder Locanda del Postino. Hovedpersonen Mario spilles af det store napolitanske talent Massimo Troisi, som døde af et hjerteanfald, 41 år gammel, kun tolv timer efter at filmen blev færdigoptaget. Han er en de få skuespillere, der er blevet nomineret til Oscar efter deres død.

Hvis du er interesseret i at høre flere spændende detaljer om filmen, så følg med i hvor og hvornår jeg holder det næste foredrag i efteråret.

Følg med de kommende filmturismeforedrag i august 2020

Øen Salina på Sicilien

Øen Procida, Napolibugten

Locanda del postino i øen Procida, Napolibugten

Loading...
X